党员干部带头炼家风需要修炼个人品行。党员干部的家庭要养成良好的家风，首先在于党员干部要有良好的个人品行，炼家风的前提是炼品行。大学讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，也就是说从一个人的内在修炼到外在发展有一个循序渐进的过程。个人修身是基础、前提和根本，修身为外在发展提供了潜力和可能。因此，党员干部带头炼家风首先需要修炼个人品行。修炼个人品行需要修炼品德、修炼智力、修炼体能、修炼内心。一是修炼品德。马克思认为，人依赖于各种自然、社会条件而生存，同时人又能够按照自己的需要，通过实践打破预成的生存方式，实现所应是的目的。“道德正是把现实生活放到可能的、应是的、理想的世界中去加以审视，用应是的、理想的标准作出善、恶的评价，并以此来修正人的行为。”党员干部修炼品德，需要处理好应然与实然、理想与现实的矛盾，在此过程中不断完善自我，升华自我。二是修炼智力。党员干部承担着贯彻落实党和国家大政方针的重要职责，只有拥有较高的智力水平，才能正确地认识人与自我的矛盾、人与他人的矛盾、人与民族和国家的矛盾、人与自然的矛盾，并处理好相互之间的关系，团结带领全国人民实现伟大的中国梦。修炼智力的主要途径是学习，通过向书本学习、向实践学习、向群众学习不断提高智力水平。三是修炼体能。“人的发展包括自然性发展、实践性发展和精神性发展三个维度，而自然性发展是基础和前提。”所以需要不断修炼体能，为其他方面的修炼提供“硬件”基础。四是修炼内心。王阳明讲：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”王阳明认为一切学问和修养归结到一点，就是要为善去恶，把良知作为标准去参与社会实践。党员干部只有不断加强内心修炼，才能使内心端正、安定、强大。

　　党员干部带头炼家风需要凝炼家风精华。“家风是一个家庭或家族的传统风尚，是一个家庭或家族在精神风貌、道德品质、整体文化等方面的体现和传承。”每个家庭或家族都会有自己的特色家风。从这个角度来说，有多少个家庭可能就会有多少种家风。因为，每个家庭成员的组成、文化背景、历史传承等各方面都是千差万别的，所以每个家庭的家风一定是各有特色，各有千秋，不可能万家皆同，即使有一些共同点或相似之处，但每个家风所强调的重点和核心内容也一定是不尽相同的。比如说有的家风以勤学、立志、惜时为重点，有的家风以仁爱、和谐、慈善为特色，有的家风以品德、修养、清廉为首要。一个家庭无论经历怎样的历史变迁甚至是重大变故，变化的有可能是房屋庭院、花草树木，永远不变的是这个家庭的家风特色，也就是这个家庭的“核心价值观”。从古至今，家训、家书、家法汗牛充栋，数不胜数。最早的家训可以追溯到周代，周公告诫周成王的诰辞可以说是家训的“鼻祖”，自此以后绵延至今，不断深化、升华，不断宏大、精深。从严氏家训到朱子治家格言再到陆游家训；从曾国藩家书到傅雷和刘墉的家书，提倡什么、禁止什么都十分明确。总结凝炼起来，家风的精华主要体现在尚德之风、学习之风、和谐之风、奋斗之风等几个方面。党员干部炼家风，就是要凝炼把握家风精华，在此基础上，形成适合自己家庭的独特家风。

　　党员干部带头炼家风需要锤炼家风要义。锤炼家风要义需要坚持家风。好的家风不是一朝一夕、一时一事能够养成的，需要自觉遵守、需要长期坚持、需要韧劲、需要锤炼。锤炼家风要不断弘扬尚德之风、学习之风、和谐之风、奋斗之风，将良好家风变成自觉和习惯，代代相传，生生不息。锤炼家风要义需要升华家风。家风是中华民族传统美德的传承。中国优秀传统文化的核心思想之一就是家国观念和家国情怀，这种观念和情怀深入国人内心。我国古代家风受传统文化的影响重视家法、国法，但是古代的家法和国法带有封建主义色彩。新时代的家风应该取其精华，去其糟粕，不断升华。新时代的家风应该融入时代精神、体现社会进步，不断赋予其新的内涵和意义。升华家风要坚持与时俱进，尤其是将社会主义核心价值观与升华家风有机结合起来，将法治观念和法律意识与升华家风有机结合起来，融入思想政治教育元素和法治逻辑思维，锤炼出体现时代精神、符合实现伟大中国梦要求的好家风。锤炼家风要义需要推广家风。习近平总书记指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”党员干部就是党的旗帜，一言一行关乎党的形象，党员干部的家风连着民风、政风、党风和社风。党员干部要通过推广家风，淳民风、促政风、正党风、清社风。（李忠双）

（《吉林日报》11月21日4版）